在南京博物院的院藏中，有一件紫砂器被奉為『神品』，也號為南京博物院的『鎮(zhèn)院之寶』，它就『圣思桃杯』。
▲圣思桃杯
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紫砂泰斗顧景舟先生曾認為，明代中期至今的紫砂藝術(shù)也可以像書法、繪畫藝術(shù)一樣，從高到低分為神品、極品、精品、能品。
▲景舟先生
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景舟先生曾盛贊此杯：『制作技巧之精細，形象之完美，結(jié)構(gòu)之纖密，在古今陶瓷工藝技巧中，視為觀止』
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這件項圣思桃杯，一直被奉為神品之作。
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此杯為明代晚期作品，距今已有400年左右的歷史，原為侑酒之具，為江蘇宜興儲南強先生珍藏，20世紀50年代初，儲先生將其慷慨奉獻給國家，后藏于南京博物院。
▲圣思桃杯
其色呈赭紅，泥質(zhì)溫潤細膩。
形制剖桃之半為杯體，構(gòu)思巧絕，造型完美，又以蒼勁的桃枝作把手，一張葉子、三個樹干、三顆桃子為基座。
整個杯體上塑大小老嫩桃葉十四片，均以立體造型，形態(tài)各異，婀娜多姿，葉脈清晰，技藝卓絕。
▲圣思桃杯
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矜『圣思』陽文小篆，其姓有考為『項』，而潘持平先生考據(jù)，其人則姓『蔣』，暫無定說。
當時此杯底葉小有微微破損，紫砂七老的裴石民為其配杯托，因裴也曾為供春配蓋，所以也被譽為陶史二美。
?▲圣思桃杯
這件紫砂珍品對當代的紫砂大家汪寅仙老師也有著深遠的影響。
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1959年，為出國巡展，有關(guān)部門安排汪寅仙隨朱可心仿制國家一級文物項圣思桃杯，汪寅仙時年十六歲。
?▲圣思桃杯 汪寅仙制
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『從南京博物館借來此杯，讓我?guī)煾抵炜尚姆轮?，他當時是以管理生產(chǎn)技術(shù)為主的主任，接到任務后，就全身心投入，夜以繼日地工作』
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『那次跟恩師（朱可心）一起仿制項圣思桃杯，好似為我搭起了一架通向紫砂傳統(tǒng)技藝高峰的神梯，使我受益匪淺』
多年后的汪老曾這樣回憶道，想起來仍是不勝感慨。
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細觀整器，雖老枝遒勁，但新葉扶疏，舒卷自如，參差有致，一派生氣勃發(fā)之勢。
▲圣思桃杯 汪寅仙制
整個杯體上塑有十四片桃葉，或緊或松或舒展，給人以風發(fā)漂浮的感覺，動靜結(jié)合，相濟相宜。
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閬苑花前是醉鄉(xiāng)，拈翻王母九霞觴。
群仙拍手嫌輕薄，謫向人間作酒狂。
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一件讓眾多紫砂名家折服的紫砂器，圣思桃杯構(gòu)思奇巧、制技精妙，乃是紫砂傳器中的經(jīng)典，神品一說，當之無愧。
